易学之圃——居住的智慧与艺术

　　在一个极其重视生存智慧的国度里,中国人通过体察自然界江河竟流、山川俯仰的变化,从而格物致知,精心选择适合人类生存发展的环境,形成了专门研究居住环境的营建布局之间关系的科学,即是风水学。

　　 风水学最初是作为帝王的御用术,应用与指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动之中.风水学自唐宋而兴盛,并且根据周易的原理,乘四大发明之一的指南针的前身司南而流行,形成了以理法为主的福建派及以形法为主的江西派两大流派,逐渐导入民间,而风水理论体系也逐渐完善,在社会的文明进程中作用凸显。中国传统的各类形制的建筑都留下了风水深刻的痕迹,相关著作为《永乐大典》、《四库全书》等著名典籍收录珍藏。

　　 一切文化都具有传统性质，但是同时也受历史性的限制，所以它一定有缺憾。风水的研究也是如此。风水学虽然源于朴素唯物主义，但在封建时代，任何理论都脱离不了中国传统学说的桎梏和局限性。风水学自不例外：为拉其生存与流行，不得不掺入了不少迷信和穿凿附会的内容，从而弱化了其唯物主义的真正实质。

　　 如何在传统的基础上去无存菁，不断提高创新，弘扬中华民族的国粹，造福社会，这是现代风水学的任务。但由于封建思想的影响，风水学在应用过程中，加入不少刀剑符咒的硬性方法，从而淡化了其灵活变通的真正意义。其实高明的风水能够不着痕迹，尽得风流的，对于易理的运用更是可以得其意而忘其形，通过方位的挪移、植物的摆设、颜色的选择、家具的布局达到因地制宜、依形就势、扬长避短的效果，从而形成其独特的居住智慧与艺术。

　　 当代各类成功的建筑都蕴涵着风水的精神，而如何运用好风水的原理，亦要坚持扬弃的原则，目光如炬的判断，就有一定的规律可循。我们会发现，现代风水其实并不神秘，它借助与精密的仪器和科学的理论，调理项目内部的资源，整合外部的形、势、声、光、电，对人类的各种居住环境进行改良。

　　 由于工作的关系，笔者在长期研究各类建筑时真实而深切的发现，都市中虽然万家灯火房宅林立，但是有的家庭荣华富贵，财源广进；而有的却穷困潦倒，衣食维艰。归根究底，除了个人所具智慧及工作勤奋外，无不与住宅的风水吉凶有密切关系。宅运亨通、又积善德则贫可转富贱能显贵，正是情理之中；而宅运凶险，则富可致贫、贵亦招灾，不出意料之外。非但住宅如此，公司、厂房等亦然。

　　 因此，如何趋吉避凶，以利宅运，风水学发挥的作用甚大。