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一、住宅格局与精神：
林语堂先生说过：“中国建筑的基本精神是和平与知足，其最好的体现是私人的住宅和庭园建筑。这种精神不象哥特式建筑的尖顶那样直指苍天，而是环抱大地，自得其示，哥特式教堂暗示着精神的崇高，而中国庙宇宫殿则暗示着精神的安详和宁静。
这种精神上的安详与宁静指导着中国的传统住宅风水学。住宅的本意是默默养气，安身立命，生活和精神有所依托。
二、安身立命的动与静：
从哲学意义上来说，静是动的另一种表现形式。而人本身就是矛盾的结合体。在世俗的生活中，作为一个社会的人首先必须与尘嚣共存，被动地接受喧哗，主动的制作喧哗而内心深处，动极而生静，渴望着在时光的流逝中静默，才能产生思想的升化，生命得到延续，人生达到极致。住宅就创造了一个阻隔外界、包容自我的空间。唯有在动态中生活，在静态中思考，才能构成完美的人生。因此现代住宅的动静、功能、干湿分区都与风水息息相关。
辩证住宅的优劣，必须从分辨其空间是否让人感觉安定祥和，神清气爽，达到静默养气的效果入手，看位置是否避开喧嚣，格局是否舒展，利于身心成长，这是住宅的根本问题。
三、住宅的气色：
传统中医诊察疾病的四大方法是望、闻、问、切、把“望”放在首位，即以人的神色、形态即气色上观察其健康与否。
而判断一套住宅的优劣亦要由辨别住宅的气色开始，凡生旺之宅，必定喜气腾腾；而衰败之宅，则必定死气沉沉，这是颠扑不破的真理。 |
